Перепечатка любых текстов с сайта "Телесность.сом" без письменного разрешения авторов или администрации сайта, а также заимствование фрагментов текстов без ссылки на его автора будет рассматриваться как нарушение авторских прав (ст.146,п.3 УК РФ)

CREDO 

    Наше  бытие - череда многих событий, каждое из  которых отмечено каким-нибудь состоянием. Два события - эпохальны: наш приход в этот мир и наш  уход из него. Им сопутствуют и эпохальные состояния человека: состояние «тело» и состояние «душа».  Все события-состояния  имеют какое-нибудь значение, а  многие из них имеют смысл - ценностное, этическое значение. Эпохальные состояния-события по сути своей -  великие смыслы.  Но  еще важнее тот факт,  что между ними лежит путь развития от «тела - смысла» к «душе-смыслу». Путь этот называется «телесность».

    Сейчас  в систему  ценностей   человека  возвращается  «душа»  -  понятие, до недавнего времени  присутствовавшее,  в  основном,  в  религиозном  сознании и  с трудом воспринимавшееся  сознанием  светским. Можно верить или не верить в бессмертие и воплощение  души, но вряд ли  среди размышляющих  людей  найдется такой, который  считал  бы, что душа - это просто чувство или просто мысль. Скорее, душу отождествляют  с сопереживающей  и  сочувствующей способностью человека, которая основана  на системе этических ценностей; с целостностью и неразделимой на части энергией  бытия человека  в этом мире (греч. energeia -- деятельность, активность, сила в действии).  И те, кто верит в бессмертие души, верит в то, что уходит  эта единая энергия. Уходит в Мир....

    ...Как  бы  там  ни  было, но  рождаемся   мы   как   тело, смысл  которого «жить, чтобы жить». А уходим  как  душа, смысл которой - «любить». И  развитие  наше от «тела-смысла»  к «душе-смыслу» по определению  многовариантно. Потому что  бытие  сообщает  нам  послания, говорит «словами»: оживляющими  и убивающими, делающими   тело мощным и обесточивающими его, зомбирующими  и освобождающими,  обвиняющими  и оправдывающими, побуждающими  и запрещающими.  Потому что слово-послание многовариантно. Оно содержит в себе много значений.

    И наши  проблемы  бытия  возникают  из-за того, что  мы узнаем, как правило, одно  из многих  его значений. То, которое  мы  улавливаем в соответствии с нашим намерением. А намерение у нас,  чаще всего, деструктивное. Мы  сами  так  выбрали  в веках.  И  привыкли  жить  в  деструкции.

    Но  мы  боремся  с  этой дурной привычкой. Потому что хотим радости и любви.  Потому  что от природы мы  тянемся к великим вечным  смыслам, которые одни  и  те же в Теле, которое есть Жизнь,  и Слове, которое есть Дух.

    Но   нам  нужна  помощь в  узнавании  смысла слова и смысла тела. Особенно - тела,  которое так устроено, что  слово  откликается   в  нем  проходящими значениями из-за неоднозначности  индивидуальных  ощущений.  Из-за жестокости современного социума. Из-за  страха  жить в настоящем времени - мы  либо  ныряем в  прошлое, либо  забегаем  в будущее.   Из-за сложности нашей природы - между небом и землей. Эти  и  многие  другие трудности нашего  бытия в теле открывают или закрывают путь   развития  и  роста  души. Души, которая есть мера вещей. Ибо она   утверждает собой идею Любви.   

    В нашей  жизни  два  эпохальных события: мы приходим в этот мир как тело, а уходим из него как душа. 

    Моя задача - открывать  Путь  развития  и роста тела и души. Тогда  деструкция  намерений  вынуждена  отступить. Тогда бытие становится простым и ясным. И тогда - чудо преображения, которое не есть волшебство,  но результат большой   работы духа, социальности и души в теле.   
 

    Елена Газарова, клинический психолог, аналитик, танатотерапевт (практик, тренер, супервизор). Учредитель и Директор Института телесности человека, Соучредитель (совместно с Баскаковым В.) Института танатотерапии, член Ассоциации Телесно-ориентированных психотерапевтов России (АТОП), входит в Совет АТОП. Разработчик и тренер обучающих программ  Института телесности человека, Института танатотерапии, АТОП.

      

    Апрель 2011 года, Москва.